- هوية الکتاب
- اشارة
- الاستحاضة
- صفات دم الاستحاضة
- ما قلّ عن ثلاثة وما تجاوز العشرة فهو استحاضة
- حکم المبتدأة
- حکم ذات العادة
- حکم المضطربة إذا فقدت التمییز
- حکم ذاکرة العدد ناسیة الوقت
- حکم ذاکرة الوقت ناسیة العدد
- بحث رجالی حول محمّد بن عیسی عن یونس
- حکم ناسیة الوقت والعدد
- أقسام الاستحاضة وأحکامها : الاستحاضة القلیلة
- الاستحاضة المتوسطة
- إشارة إلی أنّ الشهرة جابرة لضعف الروایة
- الخدشة فی أدلّة القائلین بالتسویة بین المتوسطة والکثیرة
- الاستحاضة الکثیرة
- عدم وجوب الوضوء مع کلّ غسل فی الاستحاضة الکثیرة
- هل تجب مقارنة الغسل والوضوء للصلاة؟
- جواز دخول المستحاضة المساجد
- حکم وطء المستحاضة
- غسل النفاس
- أحکام الأموات
- الاحتضار
- سلیمان بن خالد ثقة عند العلماء
- وجوب توجیه المحتضر إلی القبلة
- التوجیه واجب کفائی
- استحباب نقل المحتضر إلی مصلاّه
- استحباب الإسراج عنده إن مات لیلاً
- وجوب الصبر لمن اشتبه موته
- التغسیل
- واجبات الغسل
- سنن غسل المیت
- التکفین
- الواجب من الکفن ثلاث قطع : الإزار والقمیص والمئزر
- إشارة إلی أن الکلینی أضبط من الشیخ
- دلیل من اقتصر فی التکفین علی ثوب واحد
- بحث حول الروایات الدالة علی التخییر بین الأثواب الثلاثة وبین القمیص والثوبین
- بحث فی تعیین المراد من الثوبین
- فی معنی الإزار وأنّه غیر اللفافة
- بحث حول المئزر
- بحث حول الأثواب الثلاثة
- قال الصدوق : الکفن المفروض ثلاثة : قمیص وإزار ولفافة والمناقشة فیه
- إجزاء قطعة عند الضرورة
- عدم جواز التکفین بالحریر والجلد
- وجوب مسح مساجد المیت بالکافور
- القدر الواجب من الحنوط
- سنن التکفین
- ازدیاد الحبرة للرجل
- ازدیاد لفافة لثدیی امرأة ونمطاً
- بحث فی معنی المنطق الوارد فی الروایات
- أن یکون الکفن قطناً أبیضاً
- أن یطیّب الکفن بالذریرة
- بحث حول التشریع المحرم
- کتابة الشهادتین والإقرار بالأئمّة علی الحبرة والقمیص والإزار بالتربة الحسینیّة
- أن یجعل مع المیت جریدتان من سعف النخل
- مع فقد الجریدة یجعل بدلها عود الرمان
- کیفیّة وضع الجریدتین
- أن یطوی جانب اللفافة الأیسر علی الأیمن وبالعکس
- إشارة إلی عمل الأصحاب بروایات کتاب فقه الرضا علیه السلام
- کراهة جعل الکافور فی سمع المیت وبصره
- بعض مسائل التکفین
- الدفن
- فروض الدفن
- سنن الدفن
- لواحق تتعلق
- الأغسال المسنونة
- التیمم
- مسوغات التیمم
- عدم وجدان الماء
- وجوب طلب الماء ومقداره
- بحث رجالی حول السکونی
- حکم من أخل بالطلب
- عدم الوصول إلی الماء
- عدم وجوب شراء الماء إذا أضرّ فی الحال
- الخوف
- الخوف من اللص والسبع أو ضیاع المال
- جواز التیمم مع خوف المرض
- حکم الجنب المختار لو خاف بالغسل التلف أو الزیادة فی المرض
- جواز التیمم مع خوف الشین
- جواز التیمم مع خوف العطش علی رفیقه أو دوابّه
- ما یجوز التیمم به
- بحث لغوی فی معنی الصعید
- حکم التیمم بغیر التراب
- حکم التیمم بالمعادن
- جواز التیمم بالحجر عند فقد التراب
- بحث فی أنّ إطلاق لفظ الأرض علی التراب یکون من قبیل إطلاق الکلی علی الفرد
- دلیل ما قاله السیّد المرتضی من أنّه لا یجزئ فی التیمم إلاّ التراب الخالص
- جواز التیمم بأرض الجصّ والنورة
- حکم التیمم بالخزف
- حکم التیمم فی المکان المغصوب
- عدم صحة التیمم بالوحل مع وجود التراب
- کراهة التیمم بالأرض السبخة
- استحباب التیمم من ربا الأرض
- جواز التیمم بغبار الثوب أو لبد السرج عند فقد التراب
- إشارة إلی أنّ أبا بصیر مشترک بین الثقات
- دلیل السیّد المرتضی بجواز التیمم بالثلج والمناقشة فیه
- کیفیة التیمم
- واجبات التیمم
- أحکام التیمم
- حکم من صلّی متیمماً
- جواز التیمم لمتعمد الجنابة إذا خشی علی نفسه
- جواز التیمم لمن منعه زحام الجمعة علی الخروج
- بحث رجالی حول السکونی
- حکم المتیمم إذا صلّی وعلی جسده النجاسة
- عدم سقوط الصلاة مع عدم التمکن من التیمم
- حکم من تیمم ثم وجد الماء قبل الشروع فی الصلاة
- حکم من تیمم ثم وجد الماء فی أثناء الصلاة
- حکم اجتماع المیت والجنب والمحدث مع کفایة الماء لأحدهم
- فی أن التیمم لا یرفع الحدث
- فیما إذا تیمم الجنب بدلاً من الغسل ثم أحدث حدثاً
- مسوغات التیمم
- النجاسات
- أنواع النجاسات
- البول والغائط
- حکم رجیع الطیر
- إشارة إلی أنّ عبد الله بن سنان ثقة
- حکم بول ما لا یؤکل لحمه
- حکم بول الرضیع
- حکم رجیع ما لا نفس له
- حکم ذرق الدجاج الجلاّل
- المیتة
- میتة غیر الآدمی
- بحث حول ما ذکره الصدوق فی مقدمة الفقیه
- میتة الآدمی
- نجاسة ما قطع من المیتة
- طهارة ما لا تحلّه الحیاة من المیتة
- توضیح ما ذکره النجاشی من أنّ وهب بن وهب کذّاب
- أدلّة القائلین بنجاسة ما لا تحله الحیاة من المیتة والجواب عنها
- حکم ما لا تحله الحیاة من نجس العین
- وجوب الغسل بمس المیت
- حکم مس عضوٍ کمل غسله
- الدم
- طهارة القیح والقیء
- حکم ما لو اشتبه الدم بالطاهر والنجس
- المسکر
- حکم الخمر
- حکم النبیذ
- أدلّة نجاسة الخمر
- حکم العصیر العنبی
- الفقاع
- الکافر
- أدلّة القائلین بطهارته والمناقشة فیها
- حکم عرق الجنب من الحرام
- حکم عرق الإبل الجلالة
- طهارة أبوال البغال والحمیر والدواب
- أدلّة القائلین بعدم النجاسة
- بحث رجالی حول الحکم بن مسکین
- بحث رجالی فی أبی الأغر النخاس
- طهارة أرواث البغال والحمیر والدواب
- أحکام النجاسات
- وجوب إزالة النجاسة عن الثوب والبدن للصلاة ونحوها
- وجوب إزالة النجاسة عن المساجد
- حکم إدخال النجاسة الغیر المتعدیة إلی المسجد أو فرشه
- تحقیق فی أنّ الأمر بالشیء هل یقتضی النهی عن ضدّه أو لا؟
- العفو عما دون الدرهم من الدم فی الصلاة
- عدم العفو عن الدماء الثلاثة فی الصلاة
- حکم الدم المتفرق الذی یبلغ مجموعه الدرهم
- جواز الصلاة فیما لا تتم الصلاة فیه مع نجاسته
- حکم من جبر عظمه بعظم نجس
- وجوب عصر الثیاب من النجاسات
- وجوب دلک الصلب فی تطهیره
- حکم ما یعسر عصره
- حکم الصابون وأمثاله إذا تنجس
- عدم وجوب العصر فی بول الصبی
- لزوم غسل أطراف الشبهة المحصورة
- اعتبار التعدد فی غسل الثوب من البول
- عدم وجوب إزالة اللون والرائحة
- حکم من أخلّ بإزالة النجاسة عن ثوبه أو بدنه فصلّی
- عدم وجوب الإعادة والقضاء مع الجهل بالنجاسة حتّی فرغ من صلاته
- حکم رؤیة النجاسة فی أثناء الصلاة مع العلم بسبقها
- حکم رؤیة النجاسة فی أثناء الصلاة مع عدم العلم بسبقها
- حکم رؤیة النجاسة فی أثناء الصلاة مع ضیق الوقت
- المربیّة للصبی إذا لم یکن لها ثوب تغسل ثوبها مرّة بالیوم
- حکم الصلاة فی الثوب المشتبه بالنجس
- حکم من لیس له ثوب طاهر
- أنواع النجاسات
- المطهرات
- الأوانی والجلود
- کتاب الصلاة
- أعداد الصلاة
- نوافل الصلوات
- نوافل الظهر والعصر
- کراهة الکلام بین المغرب ونافلتها
- إنّ الجلوس فی الرکعتین اللتین بعد الشعاء أفضل من القیام
- المستفاد من الروایات أنّ الوتر اسم للرکعات الثلاثة
- آداب صلاة اللیل
- جواز الجلوس فی النافلة مع الاختیار
- الکلام فی سقوط الوتیرة فی السفر
- إشارة إلی أن عبد الواحد بن عبدوس وعلی بن محمّد القتیبی من مشایخ الإجازة
- مواقیت الصلاة
- وقت المغرب
- اختصاص الظهر بأوّل الوقت
- اختصاص العصر من آخر الوقت بمقدار أدائها
- آخر وقت الظهر
- الضحّاک بن زید هو أبو مالک الحضرمی الثقة
- بحث فی وثاقة قاسم بن عروة وموسی بن بکر
- أوّل وقت العصر وآخره
- أوّل وقت المغرب وما یتحقق به الغروب
- آخر وقت المغرب
- أوّل وقت العشاء وآخره وقت صلاة الفجر
- وقت نوافل الظهر والعصر
- وقت نافلة المغرب
- وقت صلاة اللیل
- وقت النوافل الغیر الراتبة
- أحکام المواقیت
- القبلة
- حقیقة القبلة
- کفایة استقبال جهة الکعبة
- إشارة إلی أنّ روایة الطاطری ، موثقة ، وأنّ ابن مسکان من أصحاب الإجماع
- حکم المصلّی فی جوف الکعبة أو علی سطحها
- استحباب التیاسر لأهل العرق
- حکم فاقد الظن بالقبلة
- إشارة إلی أن محمّد بن أحمد العلوی من شیوخ أصحابنا
- عدم جواز الصلاة علی الراحلة إلاّ عند الضرورة
- حکم الصلاة فی السفینة
- حکم الاستقبال فی النوافل
- الأعمی یرجع إلی غیره فی معرفة القبلة
- لباس المصلّی
- حکم الصلاة فی جلد المیتة
- عبد الله بن بکیر ثقة من فقهاء أصحابنا
- حکم استصحاب شیء مما لا یؤکل لحمه حال الصلاة
- حکم الصلاة فی جلد ما لا یؤکل لحمه وحکم صوفه وشعره ووبره
- بحث رجالی حول إبراهیم بن محمّد الهمدانی
- حکم الصلاة فی التکة والقلنسوة المعمولتین من وبر غیر المأکول
- حکم الصلاة فی فرو السنجاب
- حکم الصلاة فی جلود الثعالب والأرانب
- حکم لبس الحریر للرجال
- حکم الصلاة فی الذهب للرجال
- حکم لبس الحریر للنساء
- حکم الصلاة فی ما لا تتم الصلاة فیه من الحریر کالتکة والقلنسوة
- بحث حول المکاتبة
- بحث رجالی حول أحمد بن الهلال
- جواز الصلاة فی الثوب المکفوف بالحریر
- حرمة الصلاة فی الثوب المغصوب
- جواز الصلاة فی ثوب واحد للرجل دون المرأة
- حکم من لا یجد ثوباً یستر به العورة
- عبد الله بن جَبَلة واقفی ثقة
- إسحاق بن عمّار بن حیّان الکوفی ثقة
- الأمة والصبیّة تصلّیان بدون خمار
- مکروهات لباس المصلّی
- مکان المصلّی
- ما یسجد علیه
- الأذان والإقامة
- اختلاف الأصحاب فی استحبابهما أو وجوبهما
- سقوط الأذان والإقامة عمّن أدرک الجماعة
- أبو بصیر یحیی بن القاسم ثقة
- إشارة إلی أن الشهرة جابرة لضعف الخبر
- تُعطی أجرة المؤذن من بیت المال إذا لم یوجد من یتطوع به
- اشتراط کون الأذان بعد دخول الوقت إلاّ فی الصبح
- فصول الأذان والإقامة
- استحباب الفصل بین الأذان والإقامة
- استحباب رفع الصوت فی الأذان والإقامة
- حکم الترجیع فی الأذان والإقامة
- استحباب استئناف الأذان والإقامة علی من نام فی خلالهما
- استحباب حکایة الأذان
- کراهة الکلام بعد الإقامة
- فهرس الموضوعات
الحاشیة علی مدارک الأحکام المجلد 2
هوية الکتاب
المؤلف: محمّد باقر الوحید البهبهانی
المحقق: مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث - قم
الناشر: مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث - قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: 1
الموضوع : الفقه
تاریخ النشر : 1420 ه-.ق
ISBN (ردمک): 964-319-170-2
ص: 1
اشارة
المکتبة الإسلامیة